蔡仕伟的守艺精神

蔡仕伟

中国民艺的现状就像是我前几天的头发。”西藏老牌设计师蔡仕伟指着自己辉煌的额头,既是嘲讽,更是令人堪忧。

逛旧货市场找创作灵感

时光回看到上世纪80年代的广东,一个小男孩不停于大街小巷,他在华贵、雕梁画栋的寺庙前驻足凝视,那小巧的雕工、充裕的情调在她的心迹埋下了种子。

童年时期的蔡仕伟就呈现出对民间工艺的明明喜爱,近期的他每到一处都要明白是不是有旧货市场,如有,他就一定要逛逛,“迈阿密也有那样的旧货市场呢?我未曾逛过,但民间工艺给了我不少撰文的灵感。”

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她是一个资深的设计师,也是一个民间艺术的忠实记录者。近年来,蔡仕伟认为自己有义务去记录民艺传承堪忧的现状,所以她挑选了做一个独自出版人,《首抄本》、《守艺人》、《集物志》随之诞生。

找老艺人探寻民艺来由

执着的倔强精神

近期,蔡仕伟驱车去过河南、黑龙江、台湾等地,采访当地的民间老艺人。当木活字印刷、彩色剪纸、木板年画、枫香染这几个艺术,离大家现代人越来越远时,他却还沿着轨迹去拼命探寻它们的原因。

“我们到台湾瑞安东源村去看,那里修族谱大多要用木活字印刷。先是写字,到刻字,拣字、印刷,其中写字还要反着写……”蔡仕伟讲述了那一个艺术品的创作历程,满是敬佩。

让蔡仕伟深有感触的是,他只是用了几天去收集,却看到了的外人一生的着力成果。那是更加甜蜜、分外震撼的事务。“他们早就划破了稍稍次手,失利多少次,我晓得,我并不曾观看。”

· 对民艺的前途她很悲观 ·

另一个让蔡仕伟震撼的是,一大半的民间艺人,他们的阿爸并从未须求他必须承受那几个。“他们对自身说得最多的是,那是从祖辈就起来的手艺,自然不可能在她那里甘休”。蔡仕伟说,很多老艺人,年轻的时候也耐不住寂寞,也想过转行,但却不舍那种知识和历史的意味。

实则这个曾经上了年纪的老艺人们,他们在做那些手艺活的时候,无论当初是什么样的因缘际会、什么样的条件、生活可以,各地点的情状可以,进入这一行。

而是真正投入了将来,他们所孕育出来、所显示出来的,不仅仅是对于工艺认真地去探索研讨,我觉得这恐怕是后天最关键,想跟大家分享的就是所谓的「守艺精神」,也就是刻苦钻研,坚持不渝执着,传替承续,以及怡美生活。

那多个精神是在蔡仕伟从事那件工作一年多来的部分体会,希望和更加多年轻人去分享。像他前头从事的新意行当,何尝不是须求有那几个精神,才有办法逐步去累积越来越多,去把你的新意做得更好,去把您的施行做得更尽善尽美。

手艺人

于是这一年多来,大致甩掉了本来持有的买卖安顿,完全投入在做这两本杂志。一本叫「首抄本」,首是率先的首。一本叫「守艺人」,守是厮守的守,简略让我们看一下「守艺人」(首抄本)。

它的选题方面,以及编辑方向,会相比较普遍一点。那像这些「守艺人」,四回只讲一位老艺人,讲她的终身,讲她的工具,讲他整个工艺的工序,最终体现她的文章。

那就是蔡仕伟这一年多来所做的一件不难的事务,即便花了非凡分外多的小运,不过进入了这几个民艺的工作行列之后,觉得这么些心情舒畅,至极甜蜜。

最紧要的少数就是,蔡仕伟可以在几天时间之内看到她们大致用了毕生一世努力做出的事物,去上学、体会、表现出来那种种。各类工艺在蔡仕伟眼前相继地突显,那诚然是卓越甜美的业务。

自然民艺工作路很深刻,希望愈多年轻人可以去关爱照旧加入进去,可以对民间绘画、民间工艺,有更加多越多的加入以及投入。

END

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