多与高人来往

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小篆:杖蔾行歌/徐炳波书法

国学君按:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

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草书:烟云供养/徐炳波书法

多与高人来往

《字卿》中说:学莫便乎近其人,礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速,方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
情趣是说,学习没有比接近高人、良师更简便易行的了。《礼经》《乐经》有法例但疏略难解;《诗经》《里胥》古朴但离家现实;《春秋》简略但不够周到;仿效良师学习君子学问,既雅致又周密,还足以畅行世理。所以说学习没有比接近良师更简便的了。
与高人往来,能让我们的修行之路越发顺畅。有时候,书不尽言言不尽意,作者的情趣通过文字表达出来,可能就会走样。那时候就须求高人辅导。所以,人生要多与高人来往。
水就湿,火就燥,物各从其类也。《荀况》中说,蓬生麻中,不扶而直。平常与高人往来,你会向上团结的文化和程度也在时时刻刻提拔。

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楷书:立壁千仞/徐炳波书法

勤与大师共事

老百姓的世界,谈论的是茶余饭后的琐屑,赚的是屈指可数的薪资,想的是前些天干什么。
职业人的小圈子,谈论的是项目,赚的是利润,想的是下一年。事业人的天地,谈论的是机遇,赚的是财物,想到的是以后和保持。
精晓人的领域,谈论是给予,调换是的进献,遵道而行,一切将会理所当然富足。
现实生活中,您和什么人在共同真正很主要,甚至能更改您的成才轨迹,决定你的人生成败。和什么的人在一道,就会有哪些的人生。和努力的人在一齐,您不会懒惰。和积极性的人在一块儿,您不会低落。
与智者同行,你会差别凡响。与高人为伍,您能登上终点。生活中最糟糕的是:由于你身边缺乏积极进取的人,贫乏远见卓识的人,使您的人生变得平平庸庸,大相径庭。
若果您想聪明,那你将要和聪明的人在联名,您才会越加精明。借使你想要得,那你将要和美好的人在协同,您才会高人一头。
王阳明说,人要在事上磨,才能立得住。做事有时候即使最好的修行。而与权威共事,我们才能当真学到东西,促进大家快速成长。

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行草:观海听涛/徐炳波书法

乐与人们分享

孟子说,独乐乐不如众乐乐。幸福越与人共享,它的价值越充实。如果您把快乐告诉一个情人,你将得到五个开心。
越发是在利益面前,切记要学会分享。曾伯涵有句名言说,利不可独自。有好处好处的地点,往往大家都瞅着。假诺有人独占了便宜而不与我们大快朵颐,那么自然会造成怨恨,甚至变成众矢之的,带来后患,结果就是普通说的“独利则败”。所以一个人面对利益要明了权衡取舍,拿自己该得的那份,甚至有时候为了避免后患,扬弃部分和谐应当得的裨益。
曾涤生早期以道德号召人们与他伙同对抗太平军,认为有道德就足足了,就能召唤旁人,“振臂一呼,应者云集”,然则他逐步发现最初投奔他的人都去了胡林翼那里,于是就问幕僚赵烈文:“众皆出我下,奈何尽归胡公?”
赵烈文回答:“人皆有私,不能够官,不得财,不走何待?”(人都有私心杂念,在您那里得不到官,也发不了财,不走还等怎么着?)
曾涤生又问:“当什么?”(那该咋做?)赵烈文回答:“集众人之私者,可成一人之公!”(利用人们的私心来行事,可以形成一个人的公义!)
曾伯涵连连点头,从此未来对有功的部属大力奖赏,尤其是充当钦差大臣、两江总督将来,日常使用一切机会保荐幕僚当官。于是曾文正的幕府大盛,人才济济。
再者曾子城建立了有效的激励机制,重视针对性不相同人的不等要求,选择“武人给钱,文人给名”的格局来鼓舞她们的积极,结果本来是拍手叫好,军心一统,为结尾成功平定太平军的功绩奠定了根基。

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行书:室雅人和/徐炳波书法

常与家属相伴

人生短暂几十年,亲人是我们近来的人。中国人有诸多有道理来说,打断骨头连着筋,血浓于水。那都是指亲情的巩固。
唯独,人生往往最不难忽略的就是深情。有稍许父母忙于工作和应酬,甚至没能在儿女小的时候痛痛快快地陪她玩一场;有多老人没能等到男女在后人尽孝,没有享受到天伦之乐就离世。
人生,像路上急行的自行车一样,时间仓促流逝,失去的不再重来,趁现在一切都尚早,而不是当失去了才来跪地大哭。现在颇具许多少人,像是被手机捆上了锁链,放入手机呢,多陪陪亲人。
一个人什么对待家属的态度,代表着真正的作风,因为那是最最实在的真相。家人的伴随就是最简易的甜蜜。
的确的打响,就是陪同家人。事情是做不完的,钱也是挣不完的,可是家人,尤其是儿女和老人,等您的时日却有数。
男女会飞速长大,童年缺失的爱补不回来;老人,则可能时时放手而去,“子欲养而亲不待”,如若你连时间都不甘于付出,又有何样身份说爱啊?
有太多的例子,因为完全追求事业,后来事业至极成功,然则肉体却垮了,再也从未机会陪伴家人,一切都改为虚无。

理所当然设计自己的时刻,多陪伴家人吧,孩子幸福的微笑,老人安然的脸,爱人依赖的眼神,给你提供的美满指数相对超乎你的想象。家人的幸福,只因有你!

                      (文/儒风我们) 

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楷书:刻鹤图龙/徐炳波书法


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中国书协副主席毛国典先生题匾

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徐炳波先生

徐炳波先生,先后结束学业于信阳电影学院美术高校、中国书道家社团作育主题高级研修班、清华高校美术高校毛国典导师书法专项高级研修班和书画双项研修班,现为中国书墨家协会会员、中国书协书法考级大旨注册高级教授、北大美院毛国典工作室成员、马鞍山市书法家协会副主席。

徐炳波先生精工燕书、行书和宋体,作品很多次临场国家级大展,荣获中国书道家社团开设的教学成果展一等奖、共青团中心“人文奥运,共创和谐—第三届中国青年人书法美术大赛”青年组三等奖、第二届“商鼎杯”全国书法篆刻文章大赛杰出奖、“质地东乡”全国书法篆刻大赛三等奖;入展中国书协第六届书坛新人小说展、第六届全国楹联小说展、“瘗鹤铭奖”、“王羲之奖”、“中国.安徽百里汪曲攸奖”等全国书法文章展,荣获吉林省其次届伊斯兰教书画艺术展一等奖,“江西省第八届文化艺术节书法展”三等奖,吉林省“我的高产田我的梦”千名文艺家下基层暨“金寨红”采风创作成果展出色奖,新疆省中小学幼儿园师生书画历史学艺术作品大赛助教组一等奖。草书文章镌刻于载入吉阿拉木图世界纪录的巨型文化工程《中国台湾·襄阳诗墙》,南美洲着力时报、《新阅读》杂志、明天财富报、时髦生活报、青少年书法报、香港(Hong Kong)共识网、中国普通话网文化频道、苏商联盟网、今天华夏艺术网等多家媒体对其方法成就宣传广播公布,二〇一六年1七月,应商务部《新商务周刊》邀请,赴高丽国国会参与“中国和大韩民国建交24周年文化调换活动”。个人专集《水墨北大·徐炳波书法作品集》由复旦大学出版社出版。

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