「红星耀俄罗斯」:虚假新闻之始祖

简评:俺们生活于一个充斥虚假消息之时,但它们不是 Twitter 或者
YouTube 发明的 —— 19 世纪 30 年代起的虚伪新闻是为了给某些人消失。

「红星耀俄罗斯(Red Star Over Russia)」是为想俄国十月革命 100
周年而开设的展,聚焦苏联 1905-1955
年时期那些最富有冲击力的视觉形象,似乎在促使人们和当今世界进行比较。毋庸置疑,全部是政治宣传品。

叶甫盖尼·哈尔岱(Yevgeny
Khaldei)修改了苏联老将在德国会议大厦上立红旗的图样(1945
年)以遮盖苏联兵的来势汹汹抢

「红星耀俄罗斯」的一个展室肃穆而简陋,与另色彩明显的展室截然不同:一摆放桌子当展厅中央,四壁挂着黑白图片。一些图显示为送于古拉格(Gulag)劳改营或当斯大林害怕时期于判定死缓的政犯头像;还有局部图看上去像是有些工或政府工作人员的群像,但细看,会发觉里面部分人数如为上去或刮掉,有笔迹写着「人民之仇」字样。

当时张图的日期是 1926 年,是斯大林时照片被加工篡改的太红的例子之一

立马无异于雨后春笋图片显示了使人人心惶惶的辰线。

首先摆设图纸,可见斯大林与外的季个同志在一齐;第二摆放图片,日期标明 23
年之后,第一摆设图被的老三丁掉了;第三张图被,只有斯大林自己单独站立,犹如一轴肖像画。

每当苏联高领导层里的人,一旦权力失势,便从官图片中于删去去。涂改照是再度写苏联历史的严重性手段。摄影创作挺有说服力,但还要它而是非常容易被修改的。

交了 1941 年,只来一个人口站于斯大林身边

展中的图片和现时 21
世纪同类文化基因发生相似之处。这些改动图片的历史事实与今日人们因此 Photoshop
图像处理软件修图之间所有明确关系,对我们理应是一个警示。它显得了视觉形象的力,这个展览揭示的历史背景正是审视公共空间视觉形象之影响力,以及它所传达了啊信息。

清聚焦

展览上之这些图片不仅只有是人像,而且还有鲜艳夺目的标语和印刷品,这频繁又增长了宣传图的说服力。将这些抽象标语与人选图像组合在一起,是
1920 年代末期到 1930 年代的一个要提高 ——
将摄影图片中的人士形象植入一个泛画面,这种手段既清晰而识别又创意前卫,直到今天当统筹及依旧尽生影响力。

古斯塔夫·克鲁特西斯(Gustav Klutsis)的「莫斯科全苏运动会(Moscow
All-Union Olympiad)」摄影蒙太奇作品(1928
年),他是苏联不过早采用这种宣传手法之艺术家之一

让可观望人物形象与虚空画面融合在一起,人物占有举足轻重位置是关键所在。在 1930
年代的斯大林统治下,社会主义的现实主义是唯一认可的措施形式,前卫艺术家尽管受怀疑,即便如此,这好像方式构思仍然非常盛行,那时代起了众这么的著作。

本次展出海报中应用的形象是另外一个例。阿道夫·斯特拉霍夫(Adolf
Strakhov)的给解放的农妇形象于及了经济的用意。它的主色调单一,但红色的使大戏剧化,所以于色彩角度来说它相当优秀。画面设计呈现出摄影功能,它传达的像信息是
—— 在布尔什维克主管下,社会发生了光辉变革。

古斯塔夫·斯特拉霍夫 1926 年撰写的「解放了的家庭妇女:建设社会主义!(
Emancipated Woman: Build Socialism! )」显示了建设工业化社会之信念

斯特拉霍夫将像设计成为女性面部大特写,背景则受丁因为史诗般的发。这种画面形式出现在「红星照俄罗斯」展览的广大著受到,这些作品都自已故平面设计师大卫·金(David
King)的珍藏。这些私家创作都计较说服苏联全民支持共产主义事业,同时重组集体理想主义。

通过玫瑰色玻璃

展出上的重重创作形象是女。

策展人西德丽娜说,二战时期的招贴画以女形象感召人们抵抗纳粹法西斯的侵扰完全出于政治宣传考虑,这里看不到斯大林的影像,因为生不便激起人们为国共领导人要上前线战斗,在此地用妈妈形象还是女像如逾可行。

1941 年,妮娜·瓦托丽娜(Nina
Vatolina)以其的近邻呢模特,创作了就幅充满斗志的女郎形象:「法西斯:妇女最凶恶的仇人(Fascism:
The Most Evil Enemy of Women)」

斯特拉霍夫的影像揭示了另外的因素,那个时代产生了好多可怖的事情,但苏联一代的女儿等同权力就在欧洲只是到底先驱了:妇女发生选举权,扫盲运动,儿童保健等,他们既是是理想主义者又是专制者。

「红星照俄罗斯」展出的著述有着一块之理想主义 ——
有如欧洲头智之回音。你若看罗马之卡皮托利尼博物馆(Capitoline
Museum)里康斯坦丁巨型头像便会理解,这既是是宣传,又是深的道。这些作品之根本意义是,用醒目的直观形象让人震摄,表示我们在朝着晟前进。

瓦伦蒂娜·库拉吉娜(Valentina Kulagina)的作品「苏联艺术展”(Soviet Union
Art Exhibition)(1931年)」画面让一个意味着劳工的高个儿所控制

她们当构图中的任何一样共同点和宗教肖像学类似。使用这种视觉语言是为及时产生好多文盲,他们仗让像,之后就是改为同栽反复的图像方式。

例如列宁的形象,你看他俩本着列宁形象之构图,列宁大概发生 6
种姿势,由此就改成平等栽词汇,不管这个像如无像列宁本人,人们还觉得那就是是列宁,这与基督教肖像学而发一致方法。

瓦伦丁·谢尔巴科夫(Valentin
Shcherbakov)1924年的作品「一个幽灵在欧洲游,共产主义幽灵(A Spectre
is Haunting Europe, the Spectre of Communism
)」,显示了列宁最登峰造极的相

他们假设艺术家的这些作品以平民面临广传播,还闹另宣传工具,例如涂满宣传画的火车、宣传手册、电影以及国有演说等。那些支持政府的艺术家不再以方就是等同种特别之东西,而是为平民服务的工具。

街口艺术

他们把措施品种拉动顶街头。经过了抽象主义和构成主义的兴奋之后,像亚历山大·罗钦科(Aleksander
Rodchenko)和埃尔·利西茨基(El
Lissitzky)这样的有些艺术家将创作显得在海报及、铁路牌上、宣传列车达到和报刊上。”

个别位苏联著名画家埃尔·利西茨基以及谢尔盖·山金(Sergei
Senkin)的作品新闻之任务是教导群众「(The Task of the Press is the
Education of the Masses)」(1928年)

即时整个都处艺术的转会点,莫斯科艺术学校之重要任务是支持他们所称之只要力促生产,设计要发目的,不能够也计而艺术。

利西茨基的「红楔子直击白色(Beat the Whites with the Red Wedge)」显示
1920 年底俄国革命,以鲜明的图像反映俄国内战

苏联时期,艺术而传达共产党推助的消息,有些是可能急遽转向的信息,比如一些领导干部突然失势下台,他们之影像就是拿为挡。

有意抹掉一部分人数之头像这种卑劣做法显得了视觉形象之重点,也出示了促使这种做法的暗政治势力的精。这些突如其来的失势不仅对政客,对艺术家为是这样:1938
年,古斯塔夫·克鲁特西斯,这号已经用摄影蒙太奇手法创作了成百上千政招贴画和壁画的艺术家突然因莫须有罪名让拘捕并让杀。之后,他的艺术家妻子瓦伦蒂娜·库拉吉娜被划归「人民之大敌」类别,再为没得到其他官方委约做型。

即幅著名的「马恩列斯横幅肖像(Raise Higher the Banner of Marx, Engels,
Lenin and Stalin!)」是艺术家古斯塔夫·克鲁特西斯 1933 年创作之,他当
1938 年为莫须有罪名受拘并叫杀

虽说「红星照俄罗斯」展览上的创作至今还是使人震撼,他们的设计遗产亦依然有影响力,但当下撰文这些作品之目的并无是以艺术。很显然,在
19 世纪 2,30
年代的俄罗斯,这些外向而前卫的艺术家是发自内心创作这些宣传品的。我们今天玩创作了这些视觉作品的法活动,但切莫能够忘却她当年之政目的。


英文原稿:The early Soviet images that foreshadowed fake
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